多数修真者都处于凡级，进入仙级的修真者，就算是得道成仙，基本上就可以横行天下了，圣级是数千年来极少有人达到的级别，所谓世外高人之流，像传说中的齐天大圣，很可能是这一级高手。至于至尊级，则是一些无聊的修真者学习人类的推演法推演出来的，古往今来可能从来不曾有人达到，或者根本不可能达到。

巫从言修行近三百年，也才达到五阶，在平辈中算是相当高的了。

层级的划分比年限划分更有实际意义，即使是凡级，每提升一阶修为，整个人的诸如力量、速度、肌体强度、五感灵敏度等各项能力都会有明显提升，通常来说，四阶修真者，哪怕已经达到四阶第九层，也一定会落败于五阶修真者。不过四层之内则不一定，四阶第四层与四阶第七层对抗，不好说谁一定强过谁。

每一层的跨越，是能量多少的差异，而每一阶的跨越，则是整体修为质的飞跃，不可同日而语了。至于凡级和仙级的差异，正如其名，那是天人之别。

程翔通过巫从言的记忆学到这些，心中不禁有些焦急。以他现在从零起步，要达到一阶第一层时，才有能力聚集天地间的真元之气，转化为精元来供养众饲魂。一阶一层，需要多久的努力？巫从言三百年才修到五阶，那修到一阶需要多少年？这些饲魂就算在最低消耗下，最多也就能支撑个三天吧。

可是着急也没有用，路得一步一步走，修行也得一步一步来，现在他除了加紧按照刚刚学来的修行法门努力修练，也别无他法。

程翔依照法门，很快进入唯我境界。

修行有四个境界：入定，唯我，无我，天人两忘。

入定是最初的境界，无法达到这个境界，就算不上是真正的修行。当人进入入定境界时，可扫清周遭一切干扰，排除体内浊流，达到身心与经脉的精纯，从而沿着修行法门和轨迹开始更替自身的真元之气，积聚修为。不过入定境界，五感尚在，只是全部弱化。如果受到外界干扰，仍然可以转醒。

多数修真者一生都只在入定状态修行，这样虽然慢，却安全得多。

当达到唯我境界时，对他而言，天地间只有他存在，别无他物。无论所处之地刮风下雨，还是山崩地裂，他全不可知。时间因此而不复存在，转瞬之间，可能度过数日时光。在唯我境界下修行，整个修行质量会数倍提升。但是一旦受到侵扰，轻的当场呕血，身受重伤，修为不升反降，重者经脉受损，终身不能再修练，甚至可能直接丢了性命。

更进一步，则是无我境界，当修真者自己的的存在都感知不到，唯有天地间一片混沌时，便是在这种境界了。无我境界，对于修真者本人或许只不过一念之间，事实上却可能是数年时光转瞬而逝。在这期间受到任何轻微干扰，都很可能令修真者直接吐血身亡。