九叔不是傻子，一看江烈龙脸色，就知道这个弟子心里有事，并未释怀。

江烈龙所说的照片笑他的事，他检查了，没有结果。

这并不能说明江烈龙就是看错了，也很可能是他林九没瞧出来。

于是他走了两步，来到这位新的三弟子身边坐下道。

“请师父明示。”

江烈龙乖乖坐好，等待九叔讲课。

“要了解何谓旁门左道，那就必须了解何谓名门正派。

天下有两大道门源流，一谓正一，一谓全真。

我茅山也名北茅山，乃当年三茅真君修炼之地，后华阳真人陶弘景于茅山建上清派，尊奉三茅真君，才有了我茅山道脉源流。而我茅山、皂阁山和张家龙虎山也称三山一脉，俱为正一源流。

正一道士大多修习符箓，为师便是其中之一。我茅山的上清箓，皂阁山的灵宝箓，龙虎山的正一箓，也被称为三山符箓。

那何谓符箓？符箓便是修性之钥匙。是下界弟子闻达于上的通道桥梁。

但所谓只修性，不修命，此乃修行第一病。

何谓性？性就是祖性，就是智慧，就是自我，就是灵觉，是一切无形无质而切实可感之物。

那何谓命？命就是身体，就是健康，就是寿元，就是这具让我等存活于世的臭皮囊。

我茅山所传弟子符箓，确实只是修性之钥匙。但我茅山也有《上清大洞真经》和《黄庭经》两部真经，传于弟子。

而何谓旁门左道？

只修性，不修命，便是旁门左道。”

九叔洋洋洒洒一席话，讲得嘴都有点干。他真是对这个弟子寄予殷切的期望，很怕对方会误入歧途，琢磨进所谓的家学扎纸术里。

毕竟修道界有句老话：旁门左道，五弊三缺，不得好死。

这帮修术不修道之辈，就像绚烂燃放的烟花，只能灿烂那么一会儿，随后便烟消云散去了。

可偏偏如今大道旁落，末法来临。

稀薄的灵气让修士修行困难，于是标准一降再降，才会让九叔他们这样一批法士中后期的道士，纷纷以法师之名行走于世。

而旁门左道，因为修行快，见效猛，威力大的优点，被那些只顾眼前利益之辈大肆推崇，竟有了几分左道盛世的意思。

“那敢问师父，全真一脉又是何情况？”

江烈龙冷静的琢磨了一会儿后，再次开口问道。

九叔闻言叹了口气，他是真不想讲全真一脉，因为如果这徒弟真是阳都雷体的话，那最契合他的可能是金丹法而非符箓法。

但九叔毕竟是九叔，最终他还是娓娓道来：

“说起全真一脉，那可就复杂了。全真最早可追溯到金代王重阳。主张儒、佛、道三教合一，即以‘三教圆融、识心见性、独全其真’为宗旨。

这一脉认为修行便是修心，故清心寡欲为上。而这一宗旨，又与金丹派中的内丹派不谋而合。于是全真一脉与金丹派互相融合在了一起。